مدونة عالم كل جديد: mai 2014

samedi 31 mai 2014

هام للقسم

قسمي الحبيب يا روحي انت زمان ما فتحتك وزمان ما عملت تعديلاتي فيك اسفه اسفه اسفه اوعدك اجدد واعمل فيك بس بشويش رح ابلش بالقسم الاساسي ده...

via مدونة الوليد http://ift.tt/1oWqGgO

من أقوال العظماء في الثقة بالأخرين

*احيانا كثيره تمر علينا في حياتنا امور ومواقف تجعلنا نفقد الثقه حتى في اقرب الناس الينا ونتخيل بعدها اقوى واصعب * *المواقف ان تنصدم من حدوثها مع...

via مدونة الوليد http://ift.tt/1pIiNeM

نستخرج تمويل بدون تحويل راتب او سداد

نستخرج لك تمويل بدون تحويل راتب وبدون سداد مديونيتك السابقه في بنكك بشرط مايكون عليك قرض عقاري في بنك وﻻ‌يكون عليك متعثرات في سمه او سيارة من بنك...

via مدونة الوليد http://ift.tt/1pIiKzF

الرجل الكبير 11 ح 11 مترجم

*مسلسل الرجل الكبير الحلقة 11 اونلاين مترجمة Big Man Korean Drama مسلسل الرجل الكبير الحلقة 11 اونلاين مترجمة Big Man Korean Drama, مشاهدة مسلسل...

via مدونة الوليد http://ift.tt/1wKlj96

لو تعتقدون أن جلستي هذه سهلة أو هينه فأنتم واهمون.

فأنا أجلس في هذا المكان من وقت مبكر جداً في الصباح وإلى وقت متأخر من الليل

تحت الشمس الحارقة وفي الليالي الباردة. كلها عندي سواء, بل إن مثل هذه الأوقات هى أوقات الذروة عندى .

ولا أَُخفي عليكم الألم النفسي الشديد من تلك النظرات الجارحة التي ينظر بها بعضكم اليَ والتي تحمل فى طيًَاتها دائماً سؤالاً وحيداً "لماذا لا تجد لك عملا خيراً لك من هذه المهانة؟ " ، ولكن أقول لكم إن هذا الألم قد ذهب إلى غير رجعة ولكنه رسم في العيون وترك على الملامح تلك الآثار التي لاتمحي والتي هي في نفس الوقت أداة مهمة من أدوات العمل .

ألم أقل لكم كم أعاني في هذا العمل، ألا يشفع لكم ذلك لكي تضعوا أيديكم في جيوبكم وتعطوا القليل، هه !!

نعم أرى أنه يجب عليكم ذلك، فبدون شخصي المتواضع كيف لكم أن تصنعوا الخير وأن تبذلوا المعروف، لابد أن تعرفوا ذلك جيداً , نحن سبيلكم إلى الجنة، فحذار أن تخسروا الجنة لأجل قروش معدودة، هل فهمتم ؟!!

أمممم , أري أنكم قد فهمتم الأمر جيداً , فهأنذا أرى بعضكم من بعيد وقد جهز في يده * الحسنة * وقد وصل إلى مسامعه ندائي " ربنا مايوقعكم في ضيقة قادر ياكريم" , يا لكم من قوم طيبون , ستدخلون الجنة ,نعم نعم , أؤكد لكم ذلك !!!

images (6).jpg

بقلم / محمد عمر مبارز

المصدر: .:: منتديات الوليد ::. - من قسم: قصص و روايات

الصور المرفقة

images (6).jpg‏ (8.6 كيلوبايت)

via مدونة الوليد http://ift.tt/1oeLWx6

بشارة وصول د.محمد ديب عيد رائد جراحات التجميل و شفط الدهون الى الرياض

*بشارة وصول د.محمد ديب عيد رائد جراحات التجميل و شفط الدهون الى الرياض * ***السلام عليكم *** ******حبيت انقل لكم خبر سارجدا لكل من يسال او...

via مدونة الوليد http://ift.tt/1oeC4DH

شقه للبيع بمدينة نصر

***شقه للبيع بمدينة نصر*** خلف النادى الاهلى بالدور السابع 170م#فى برج10ادوار#2اسانسير الشقه بها عداد كهرباء(على الطوب الاحمر) مكونه من(3غرف...

via مدونة الوليد http://ift.tt/1pvAzVf

يا من أمسكت بقلمك

* السلام عليكم ورحمة الله وبركاته **أخي أختي يا من أمسكت بقلمك وأطلقت له العنان ليبوح لنا بمكنونات نفسك وخطرات عقلك .. نريد منك...

via مدونة الوليد http://ift.tt/1pvAyRn

أقــــرأهــــا واحفظــــها

صورة: http://ift.tt/1txJJ1d صورة: http://ift.tt/1txJHqa صورة:...

via مدونة الوليد http://ift.tt/1pHvI0H

صور انمي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته صور انمي صورة: http://ift.tt/1txJJ19 صورة:...

via مدونة الوليد http://ift.tt/1wIqiqU

أقبلت يا زين الشهور

[TR] [TD][/TD] [/TR] [TR] [TD][/TD] [/TR] [TR] [TD][/TD]

via مدونة الوليد http://ift.tt/1wIqfvg

لو كنت ممحاة ماذا ستمحي ؟

*بسم الله الرحمن الرحيم الموضوع مفهوم من العنوان قالو لنا لو كنت قلما ماذا ستكتب ؟ هنا اليوم سنعكس الصورة *:SnipeR (22):* لو كنت ممحاة ماذا...

via مدونة الوليد http://ift.tt/1wIqfeC

وقفات مع قدوم شهر العطايا والهبات

[TR] [TD] [/TD] [/TR] [TR] [TD] [/TD]

via مدونة الوليد http://ift.tt/1nQdYAF

تحميل برنامج ويندوز لايف ماسنجر للاندرويد 2014 | Windows Live Messenger 2014

**Windows Live Messenger *على الاندرويد * *****مميزاته****_•‫** تنبيه لدخول شخص** •‫** خاصية اشارة التنبيه للشخص اللي ساحب عليك مايرد **•‫**...

via مدونة الوليد http://ift.tt/1nQdYkf

حجوا قبل أن لا تحجوا

[TR] [TD][/TD] [/TR] [TR] [TD][/TD] [/TR] [TR] [TD]*بسم الله الرحمن الرحيم *

via مدونة الوليد http://ift.tt/1odVZm5

نسائم رمضانيه...

صورة: http://ift.tt/1wI5lfD نحن مقبلون على شهر عظيم ألا وهو شهر رمضان وما أدراك ما شهر رمضان شهر البر والإحسان.....

via مدونة الوليد http://ift.tt/1nQdURy

منافع الحج العظيمة

[TR] [TD] [/TD] [/TR] [TR] [TD] [/TD]

via مدونة الوليد http://ift.tt/1odW0GF

الاعلام في قطر

الاعلام في قطر (احصاء و توصيف) يتصف الاعلام في

via مدونة الوليد http://ift.tt/1jHHVNq

ostaz man عودة بعد طول غياب ...

السلام عليكم يعطيكم العافية جميعا ... انا عضو قديم جديد حالت الظروف بيني و بين الحياة و ها انا أعود مجددا لإكمال مشروع العطاء بإذن الله فهل من...

via مدونة الوليد http://ift.tt/1jHHVx0

تجربتي مع مجموعه الشعر لام تركي

السلام عليكم بنات كيفكم بدخل بالموضوع علي طول استفدت وحبيت افيدكم معاي انا كنت اعاني من شعر خشن متقصف باهت ومافيه لمعه ومايطول لاحظو اني قلت...

via مدونة الوليد http://ift.tt/1hJLe79

ليندن لاروش المنسحب من سباق الرئاسه الامريكى يفجر فضيحه لبريطانيا و امريكا-سلسله بدايه النهايه

*ليندن لاروش المنسحب من سباق الامريكى يفجر فضيحه لبريطانيا و امريكا و من هم تحديدا اليهود الذين قال عنهم القرأن الكريم انهم اشد الناس عداوه للذين...

via مدونة الوليد http://ift.tt/1m0zQVP

تفسير حلم حلم العيد

سلام عليكم حلمت انه كاننا مجتمعين بمكان كانه كنيسه او مسجد اهلي واهل زوجي الام والاب واخوي وانا وكانه مولعه لمبات لونها افتكر زرقاء شجره تشبه شجرة...

via مدونة الوليد http://ift.tt/1wGczRu

تفسير حلم املك حديقة مملوة بالنخيل

رايت اني كنت اتجول مع امراة في منزل جميل يتكون من عدة غرف فصعدت الى الطابق العلوي فاخبرتني هده المراة ان هدا المنزل هو ملك لي فكنت مستغربة من دلك تم...

via مدونة الوليد http://ift.tt/1mCBJtm

تفسير حلم حلم المسرح

حلم المسرح

سلام عليكم حلمت اني كاني امسح عصير انكب بالارض بعدها كانه خالتي وانا وامي نتخاصم على اكل طعام اكلت منه او تمر لاافتكر وقلت لها لايخلص وقصدي انه نحضر غيره الخير موجود

قالت ناكل ايش المشكله فهمت من كلامي انه لاتاكل شئ وكانه معانا شغاله لخالتي المتوفيه الله يرحمها منذ تقريبا 4 سنوات كانت عبده سوداء تركتها قالت لبناتها وهي بعمل تشتغل معلمه

بالخارج وقالت بناتها اهم تخدمهم عندها 4 بنات وحلمت انه ام زوجي كانها تتكلم مع اخ زوجي عن سفر وتضحك قالت لو نسافر وننام بالحرام احسن اوفر ولا بالحلال هو اخوه الصغير غير متزوج

وبعدها صعدت لمسرح وصعدت معاي ولدي عمره سنتين والاطفال كثير يميلون رؤسهم على افتكر اغنيه نشيد اسلامي وانا قلت للشغاله اريد الميكرفون لولدي ولم اعلم ماذا سيقول قالتلي

ماذا تريدي ان يلقي قلت الفاتحه يرددها وراي بصوته استغربت وفرحت جداا وهو واقف ليس خائف كثير لكن يشاهد منظر الاطفال من المسرح

المصدر: .:: منتديات الوليد ::. - من قسم: تفسير الاحلام

via مدونة الوليد http://ift.tt/1twMAY7

تفسير حلم اللعب في المطر

اللعب في المطر

رايت اني املك منزلين وانا موجودة فى واحد منهما فرايت اني خرجت في الصباح الباكر قبل شروق الشمس الى الشارع العب في المطر ولكن لم اكن ارتدي حجابي تم قررت الرجوع الى منزلي لارتديه قبل ان يراني احد من الناس لان الشارع كان فارغا وعندما عدت الى البيت لبست فستان رمادي.

المصدر: .:: منتديات الوليد ::. - من قسم: تفسير الاحلام

via مدونة الوليد http://ift.tt/1rtd7dc

بعض التعريفات عن الحوسبة السحابية

الحوسبة السحابية تحصل اسمها كرمز للإنترنت. عادة، يتم تمثيل شبكة الإنترنت في مخططات الشبكة مثل سحابة. سحابة يمثل كل الأشياء التي تجعل من عمل الشبكة. ولكن هناك المزيد يجري تحت غطاء محرك السيارة من الحوسبة السحابية لمقارنة ببساطة إلى شبكة الإنترنت.

الحوسبة السحابية هي بناء، والذي يسمح احد للوصول إلى التطبيقات الموجودة في الواقع في مكان آخر غير جهاز الكمبيوتر الخاص به أو أي جهاز متصل بالإنترنت. جمال الحوسبة السحابية هو أن شركة أخرى يستضيف التطبيق الخاص بك، لذلك لم يكن لديك للتعامل مع تكاليف الخوادم، أو إدارة تحديثات البرامج الأسبوعية / يوميا. كما أنها مريحة للعاملين عن بعد، والذين يمكن تسجيل الدخول إلى الخوادم واستخدام التطبيقات من أينما كانوا.

تتألف حلول الحوسبة السحابية من ثلاثة عناصر رئيسية هي:

عملاء

مراكز البيانات

الخوادم وزعت

كل عنصر يلعب دورا محددا في تقديم تطبيق سحابة الوظيفية القائمة.

العملاء: عملاء في مجال الحوسبة السحابية تخدم نفس الغرض كما تفعل أجهزة الكمبيوتر في مجال الحوسبة المستندة إلى شبكة محلية عادي. يتم استخدامها لإدارة المعلومات في "سحابة". يمكن للعملاء أن تكون إما سطح المكتب، وكمبيوتر محمول، أجهزة الكمبيوتر اللوحي حتى المساعد الشخصي الرقمي. يمكن مرة أخرى أن تقسم العملاء إلى: عملاء رقيقة، سميكة عملاء وعملاء الجوال.

مراكز البيانات: مراكز البيانات، والمعروف أيضا باسم مزارع الخوادم هي مجموعة من الخوادم حيث يتم إيواء التطبيقات. ويشمل زائدة امدادات الطاقة الاحتياطية، اتصال استبدالات زائدة عن الحاجة. أنها تحتوي على مجموعة من أجهزة التوجيه والتبديل أن حركة النقل بين الخوادم والعالم الخارجي.

خوادم توزيع : وغالبا ما لا يضم خوادم في مكان واحد. ينفصلون جغرافيا. يتم ذلك للحفاظ على متانة عالية ومرونة البيانات. على سبيل المثال إذا كان أحد المواقع الخادم وتنخفض، لا يزال من الممكن الوصول إلى الخدمات والتطبيقات المستضافة على ذلك من خلال مواقع أخرى. أيضا ، إذا يحتاج الأجهزة الجديدة التي سيتم إضافتها يمكن أن تضاف في أي موقع الخادم ثم جعل جزء من السحابة على الفور.

هناك عدة طرق مختلفة البنية التحتية في بيئة الحوسبة السحابية يمكن نشرها . فإن البنية التحتية تعتمد على تطبيق المنتشرة و كيفية اختيار مزود الخدمة السحابية ل بناء الحل . هذه هي واحدة من المزايا الرئيسية لاستخدام السحابة ؛ احتياجات العمل قد تكون ضخمة بحيث أن عدد الخوادم المطلوبة يتجاوز ميزانيتك لتشغيلها في المنزل. بدلا من ذلك، قد تحتاج فقط رشفة من قوة المعالجة ، لذلك ليس لدينا لشراء وتشغيل خادم مخصص للقيام بهذه المهمة. سحابة يناسب كلا الاحتياجات.

الكاتب لديه ثلاث سنوات من الخبرة في إطار صافي و جافا التكنولوجيات نقطة . متخصصة في جافا، J2EE ، J2ME ، دوت نت الإطار ، PHP ، ويندوز الشبكات، و إدارة المشاريع ، وقال انه يحب للمساعدة في تطوير البرمجيات التي يمكن تبسيط الأعمال و حياة المستخدمين النهائيين.

المصدر: .:: منتديات الوليد ::. - من قسم: القسم العام

via مدونة الوليد http://ift.tt/1rtd4hx

تفسير حلم الزبيب والمكسرات

الزبيب والمكسرات

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حلمت بحلمين

الأول قبل اذان الفجر

اني كنت بقسم الدراسات الاسلاميه وكانت سكرتيرة القسم واسمها بدريه تعرض سلع منها زبيب ومكسرات فرجعت لقمسي واخذت مائة ريال

واشتريت مكسرات ب20ريال وزبيب ب20 ريال وكنت ابي اعطيه اختي

الحلم الثاني

بعد الفجر

وكنت بسوق اختار ملابس واخترت بلوزتين ولقيت بلوزه ثالثه لكن جاء في بالي انها مو على مقاسي ولقيت رئيسة قسمنا كانها تقول اني ما انفع امسك منصب اداري

المهم طلعت ولحقني رجال كانه يبي يسولف بس انا تركته وهو يمشي وراي وركبت السياره وكنت انا اسوقها مع العلم اني ما اسوق وكانت زحمة سيارات وخفت اصدم وكنت عارفه اني ماعرف السياقه وانا احاول اخرج من الزحمه ازعجني هذا الرجال لين قررت اخذه معي

انا متدينه وعمري 34 سنه ومن السعوديه

المصدر: .:: منتديات الوليد ::. - من قسم: تفسير الاحلام

via مدونة الوليد http://ift.tt/1rtd6WP

شقة ايجار فى التجمع الخامس القاهرة الجديدة بسعر مناسب

شقة ايجار فى التجمع الخامس القاهرة الجديدة بسعر مناسب

المساحة : 220

مقســـمة : 3 نوم – 2حمام – 3 قطع ريسبشن

التسليم : فورى

السعر :0004جنية نهائى

المواصفات : شقة بالتجمع الخامس شارع التسعين حى راقى فيلا شيك فيو رائع تشطيب سوبر لوكس

01124417772

فرست للتسويق العقارى :: وفر وقتك

http://cairo2.mw3b.com

http://cairo. شقة ايجار فى التجمع الخامس قرب التسعين الرئيسى فيو رائع بسعر خيالى

mw3b.com/

http://masria6..com/

المصدر: .:: منتديات الوليد ::. - من قسم: بيع و شراء

via مدونة الوليد http://ift.tt/1twMyQ5

المؤتمر الاول للأفـلـيت والبرامج المشاركة عبر الانترنت Affilo Egypt 2014

دعوة لحضور المؤتمر الاول للأفـلـيت والبرامج المشاركة عبر الانترنت Affilo Egypt 2014

================

يوم واحد 10 ساعات ستغير حياتك بالفعل

فى هذا اليوم

سيقدم الخبير الدولى المهندس / خالد محمد خالد

---------------------------------------------------------------------

* اهم أسرار العمل بواسطة الإنترنت

*أكثر من 10 برامج ربحية

* شرح موقع بيت بحضور ممثلىه

* شرح موقع زينانو وكيفية الحصول على ارباح بدون تقديم خدمات بحضور ممثلىه

*طرق الربح بدون ما يكون عندك موقع

*الربح من الرد او قراءة الايميلات

*الربح من استطلاعات الرائ

*الربح من كليك بانك و امازون

ومزيد من المفاجات

------------------------------------------------------------------

بشهادات معتمدة من كلية التجارة جامعة القاهرة (لمن يرغب مقابل رسوم)

ونقابة التجارة الاليكترونبة والتسويق الاليكترونى

ومركز التجارة الاليكترونية والتسويق الاليكترونى

ونادى التجارة الاليكترونية والتسويق الاليكترونى الامريكى (لمن يرغب مقابل رسوم)

ونادى التجارة الاليكترونية والتسويق الاليكترونى المصرى (لمن يرغب مقابل رسوم)

================================

يوم السبت 21/ 6/ 2014 من الساعة 10 ص : 8 م بـ كلية التجارة جامعة القاهرة بمدرج الشعبة ( أ )

المؤتمر الاول للأفـلـيت والبرامج المشاركة الانترنت Affilo Egypt 2014

================================

للحجز والاستعلام

01112032029 - 01145151198 - 01145151196 - 01145151189

تابعونا على

#المؤتمر_الاول_للأفـلـيت

المصدر: .:: منتديات الوليد ::. - من قسم: محاضرات التنمية البشرية و تطوير الذات الصوتية والمقروئة

via مدونة الوليد http://ift.tt/1rtd418

تفسير حلم حلم دائم حتى الان

حلم دائم حتى الان

واحدة دايما بتحلم من صغرها أنها بتقع من مكان عالي وتصحي من النوم مفزوعة

المصدر: .:: منتديات الوليد ::. - من قسم: تفسير الاحلام

via مدونة الوليد http://ift.tt/1twMAHz

تفسير حلم د احمد عمارة وبول مسنات

د احمد عمارة وبول مسنات

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

حلمت كان زوجي نائم .. وان د / احمد عمارة ( استشاري الطاقه الحيويه ) جاء ليفطر عندى

وعلي ما فهمت انه كل يوم بيفطر عند حد من جمهورة .. رحت حطيت له كرسي في المطبخ

وفطرته وكان مبتسم وسعيد فطر ومشي واظن بعدها زوجي صحي

وكان عندي 3 سيدات مسنات كاصدقاء والدتي المتوفيه وكان كل واحده عامله (عفوا ) بول قليل

في قصرية وف ايدى ال3 قصريات عشان انظفهم

نظفت واحدة وبطني قلبت واكتفيت بقصرية واحده _ واظن كل واحده من السيدات كانت

منتظرة انظف لها قصريتها

جزاكي الله عنا خيرا

المصدر: .:: منتديات الوليد ::. - من قسم: تفسير الاحلام

via مدونة الوليد http://ift.tt/1rtd40Z

تفسير حلم موقعة الجمل في المنام

موقعة الجمل في المنام

ماما دلقوتي حقولك ليه امبارح سألتك عن الجمل والنار مش عارفه ازاي حلمت كده حلمت بموقعة الجمل وشفت شخص مش عارفهه بيحترق مصابين وكدا وشفت رأس جمل بس بدون جسمه والرأس كان كبير

المصدر: .:: منتديات الوليد ::. - من قسم: تفسير الاحلام

via مدونة الوليد http://ift.tt/1twMxM9

تفسير حلم حلم لوالدتي

حلم لوالدتي

السلام عليكم ورحمه الله

كانت مع جدتي ركبو سياره لونها احمر مع شخص غريب عننا الرجال كان يأأذي امي ويضربها نزلو من السياره وركبو سياره

اخرى وجاء نفس الرجل وكان يبغا يخطف امي وقدرت تهرب منه .. لقت بالطريق بيت شعبي داخل البيت عجوزه كانت تفتح

الغرفه .... امي دخلت ووقفت بالحوش وشافت الي كان بالغرفه ابوي نايم قالت بنفسها ايش جابه هنا اكيد متزوج هالعجوز

ويعاملها بحسن عكس معاملته معي خرجت العجوز من الغرفه وكان معها صحن تمر مع العلم انها قفلت الغرفه و ابوي داخل حطت التمر بالحوش وامي جات واخذت حبتين تمر واستخبت قالت بشوف العجوز رح تنتبه انه نقص عدد التمور .؟ باب الحوش كان مفتوح امي شافت الرجال معاه طفله صغيره كانت تقوله على امي انها استخبت في البيت هذا امي خرجت من البيت وهربت منه ماقدر يمسكها انتهى الحلم علما بان امي بالحلم كانت بنت ال16 سنه

المصدر: .:: منتديات الوليد ::. - من قسم: تفسير الاحلام

via مدونة الوليد http://ift.tt/1rtd6Gf

تفسير حلم الوصية

الوصية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاه

حلمت بانى فى شقتى القديمة التى كنت اسكن بها انا وطليقى ومعى جارتى وانا اقول لها وصيتك بنتى لو جرالى حاجة خلى بالك من بنتى فقالت لى لا تقلقينى عليكى وانتى لية مش بتقولى لمامتك الكلام دة فقلت لها لان امى ستقلق على جدا واخذت بنتى وقولت انى هغادر الشقة حتى لا يؤذينى (المقصود طليقى ) وبحثت عن ملابسى ولبست منها وخرجت من الشقة

المصدر: .:: منتديات الوليد ::. - من قسم: تفسير الاحلام

via مدونة الوليد http://ift.tt/1twMxM7

تفسير حلم رساله

رساله

السلام عليكم

رأيت / اخو الشاب ( الي معجبه فيه ) كلمني برساله وقالي عن نفسه بأنه طيب وعلى نياته وكلام لا اذكره

المصدر: .:: منتديات الوليد ::. - من قسم: تفسير الاحلام

via مدونة الوليد http://ift.tt/1rtd6pG

تفسير حلم حلم زوجى

حلم زوجى

حلم زوجى ان كنت معه فى سوبرماركت وان زوجة اخيه كانت تمشى مع امراة غربية ثم قامت زوجة اخيه بسكب صلصة حارة على منتجات البان الموجودة لدينا فى السلة مما ادى الى عدم صلاحيتها

المصدر: .:: منتديات الوليد ::. - من قسم: تفسير الاحلام

via مدونة الوليد http://ift.tt/1rtd6pA

تفسير حلم حلم الدجاج المشوي

حلم الدجاج المشوي

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

كيف حالك ماما ان شاء الله بخير وصحه وعافيه

حلمي امس / رأيت بأني اكل دجاج مشوي ورأيت الدم يسيل من الدجاج وقلت يمكن مو مستوي من جوه واستغربت وما كملته وتركته وجات امي واخذته .. وجاء طفل صغير يكون ( ابن اخو شاب معجبه فيه) ومسحت على راسه وكنت مستغربه وجوده ببيتنا

عزباء وجامعيه

المصدر: .:: منتديات الوليد ::. - من قسم: تفسير الاحلام

via مدونة الوليد http://ift.tt/1rtd3u0

محمد ماهر: رمضان فرصة للتغيير والإصلاح

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

محمد ماهر: رمضان فرصة للتغيير والإصلاح

ط§ظ„ظٹظˆطھظٹظˆط¨ ط§ظ„ظ†ظ‚ظٹ: ظ…طظ…ط¯ ظ…ط§ظ‡ط±: ط±ظ…ط¶ط§ظ† ظپط±طµط© ظ„ظ„طھط؛ظٹظٹط± ظˆط§ظ„ط¥طµظ„ط§ط

المصدر: .:: منتديات الوليد ::. - من قسم: مواضيع اسلامية دينية

via مدونة الوليد http://ift.tt/1twMyzy

تفسير حلم المايوة

المايوة

السلام عليكم حلمت انى لابسة مايوة قطعة واحدة مطرز وشكلة حلو جدا علية ونزلت بية على سلم العمارة من غير ما اتكسف كانى نازلة من شقتى الى شقة حماتى ف الدور الاول و خبطت على الباب وفتح لى رجل مش عارفاة ودخلت ولاقيت ماما كان شقة حماتى بقت شقة ماما ودخلت الاوضة جوة لاقيت جاكيت اسود متعلق وراء الباب قلت كنت البسة وبعدين لاقيت اختى زى ما تتكون عاوزة تشترى منى الجاكيت او حاجة تانية من هدومى مش فاكرة واعطتنيى حجات وقالت معلش معيش فلوس كتير فدورت وصت الحجات دى فلاقيت رزمة فلوس كلهم فئة مائتين وصحيت وانا بعد منهم علشان اخد منهم فلوسى وشكرا

انا متاخرة ف الانجاب ومحجبة ومش بلبس ابدااا مايوة كدة واختى دى اكبر منى كتير واولادها كبار وحماتى متوفية وشكرا

المصدر: .:: منتديات الوليد ::. - من قسم: تفسير الاحلام

via مدونة الوليد http://ift.tt/T0Yoa5

تفسير حلم المشي على الطين بحذاء رياضي جديد

المشي على الطين بحذاء رياضي جديد

السلام عليكم

كل ما أذكره هو أنني كنت أنتظر الحافلة للذهاب لتدريب العمل كما أفعل يوميا في الواقع لكنني كنت ألبس حذاء رياضي جديد و كنت أمشي فوق الطين و الوحل

بيانات اضافية الجنس: أنثى السن: 24 عزباء متدينة و الحمد لله

المصدر: .:: منتديات الوليد ::. - من قسم: تفسير الاحلام

via مدونة الوليد http://ift.tt/1obqqtg

تفسير حلم حلم متعدد ..

حلم متعدد ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. رأيت في المنام اني كنت اعزك الله خرجت من الحمام وانا مرتدية حذاء بنفسجي بدون كعب ورأيت أيضا قرب الباب حذاء بنفسجي آخر بدون كعب فدخلت غرفتي. ورأيت ان هناك حساسية بوجهي وقمت بوضع كريم على وجهي . ايضا رايت اني دخلت على طبيب فأراد أن يكشف على العورة رفضت في البداية ثم سمحت له فقام بإدخال آلة بها كريم في العورة من دون أن يراني.

المصدر: .:: منتديات الوليد ::. - من قسم: تفسير الاحلام

via مدونة الوليد http://ift.tt/1obqoBt

وقفات من فكر المفكر الاسلامي الشيخ خضيري علي السناح

المحامي خضيري علي السناح الجميلي

المحامي خضيري بن علي بن حسين بن سناح الجميلي ولد في قرية الجميلة في قضاء الشرقاط من محافظة صلاح الدين العراقية سنة (1941)م وأكمل دراسته الابتدائية في مدرسة الشرقاط الابتدائية سنة (1948)م حيث إنها كانت المدرسة الوحيدة في المدينة آن ذاك ,ودرس الإعدادية في الموصل في الإعدادية الشرقية ,لعدم وجود إعدادية في الشرقاط في تلك الفترة وتخرج منها سنة( 1953)م ونشا في بيئة ساعدته على التوجه العلمي والسلوك الديني وتلقى الدروس والمعارف على يد الدكتور احمد الكبيسي والشيخ عبد الملك السعدي , وكان عندما يجتمع مع زملاءه يبث إليهم محبته بالمصطفى محمد صلى الله عليه وسلم ويقول إنني أراه دائما في المنام واسأله ويجيبني , وعمل مأمورا للمال في المخازن الحكومية في احدى المحافظات لمدة سنة واحدة وترك الوظيفة لأنه رأى أن بعض الأيدي تمتد لسرقة المخازن بطريقة أصولية فحاول منعهم ولكن دون جدوى فاختار ترك الوظيفة لأنه أفضل من الانحدار في بؤرة السحت أو سرقة المال العام ,وعمل مديرا للمال في الشرقاط منذ سنة (1955)م ونقل الى مدينة الحمدانية شرقي الموصل وعمل فيها لمدة سنتين بمنصب مدير المال , ثم أعيد ثانية إلي الشرقاط بنفس المنصب ,وكان يحرص دائما على النزاهة فكان دائما يردد مثلا عربيا يضرب في المحافظة على سمعة الأهل و يوصي به ابنائه فيقول يا بني (إذا ما تقدر تعلي ثوايا اهلك فلا تخربها )أكمل دراسته الجامعية في كلية القانون جامعة بغداد سنة (1976)م وصدر أمر نقله الى منصب قاضي تحقيق سنجار سنة( 1978)م فرفض النقل وهدد باالاستقالة إذا لم يعاد الى منصبه لأنه كان يقول (إني أخاف الله ,وأخاف أني لن أستطيع تحقيق العدل ,وان الذي يعمل في القضاء يذبح بغير سكين )وبعد ذلك حصلت الموافقة على إعادته إلى منصبه, أسس نقابة المحامين في الشرقاط سنة (1978 )م وكان أول رئيسا لها,واختص في القانون الجنائي , وعمل مديرا ماليا للشرقاط لغاية العام (1991) حيث تفرغ للمحاماة ,لإظهار الحق وليس العكس وكان من الدعاة إلى الإسلام وألقى محاضرات دينية كثيرة وله مؤلفات ودراسات ليست بالقليلة وأدار عدة ندوات في الدعوة إلى الله في قاعة ثانوية الشرقاط ,والده علي حسين السناح كان يعمل في نقابات عمال النفط وكان رجلا كريما وأنيسا وكان من الدعاة إلى القومية العربية ونظم مظاهرات عديدة للمطالبة بذلك , وفي سنة (1968) فاشترى له سيارة نوع (لويد )موديل( 1950) واعتقد إنها بريطانية الصنع والمحرك (بستم واحد) ,وكانت كثيرة العطلات ولعدم وجود مصلح سيارات في الشرقاط في تلك الفترة , كان أكثر العطلات تكرارا هو سوفان الدشلي في صندوق السرعة للسيارة .

وقال فيها الشاعر أبو مزهر (ما نقدر أنروح أنزور ما دام الدشلي مكسور )

وكانت هذه السيارة جميلة وكانت أبوابها تفتح عكس ما موجود حاليا ,

وكان عمه سليم السناح الذي كان لقبه (المصوت بالعشاء) شجاعا وكريما وقاتل دفاعا عن العراق في معركة الجر ناف الشهيرة ضد القوات البريطانية الغازية آنذاك وقتل في تلك المعركة ولم يعثر على جثته لحد الآن ,وكان المحامي خضيري كريما ذا نفس طيبة رءوفا بالناس وعطوفا عليهم ومن أحب الأعمال الى قلبه قضاء حوائج الناس , ولذلك يحبه جميع أبناء الشرقاط ,وكان يكاد لايمر يوم إلا وفي بيته ضيوف, وفي احد الأيام كان عنده ضيوف فلما كانت زوجته تعد الطعام ,سقطت من الدرج وكسرت يدها وكانت تتألم كثيرا فلم يأبه بذلك وأكمل الغداء وقدمه للضيو ف حتى اكملوا غدائهم وذهبوا ثم نقل زوجته الى الطبيب الشعبي (المجبر للكسور) ولم يجعل الضيوف يكون لهم أي إحساس بما جرى , وانه كان شديد الالتزام بالقانون لعلمه به ,ويعرف ذلك جميع أبناء مدينة الشرقاط حيث انه كان لا يتوكل عن متهم إلا بعد قراءة أوراقه والتأكد من انه برئ فعلا وكان لا يشترط مبلغ المال مقابل أتعاب المحاماة ,وإنما فقط كان يقول كلمة (إلي تقدر عليه )و كانت هوايته إطعام الحيوانات ويستأثر على نفسه ويأخذ من طعامه ويعطيه لحيوانات القرية وكان يقول في ذلك مبررا ما يفعله (إن الأنفس أخوة)وكان يوصي دائما أن يعطى الأجير حقه قبل أن يجف عرق جبينه وذلك تيمنا بحديث الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم , وفي احد الأيام عندما كان يتفقد مزرعته وجد فيها عائلة متكونة من رجل ضالع في السن وامرأتين يحصدون ذرة صفراء ناضجة من مزرعته فلما رأوه أرادوا أن يخرجوا من المزرعة بسرعة فناداهم وقال( لا تخافون إن هذا الزرع ليس لي فقط بل انه لله ,أكملوا حصادكم وخذوا حاجتكم) فذهب وتركهم في المزرعة يحصدون ,ويروي لنا المحامي خضيري ألجميلي عن زيارته للرئيس المرحوم عبد السلام عارف رئيس الجمهورية العراقية سنة (1964)م في القصر الجمهوري في بغداد ومن الطريف أن سيارة الأجرة (باص المصلحة ) أوصلته الى باب القصر الجمهوري ,وذلك لوجود موقف سيارات الباص أمام القصر الجمهوري, واستقبلهم الرئيس المرحوم في باب القصر الداخلي حتى بانت على نواظيرهم لوائح العجب وعلى وجوههم علامات الدهشة ,ويروي لنا ان عدد الجنود الذين كانوا يحرسون القصر الجمهوري من الداخل لا يتجاوز عددهم عشرة جنود ,وبعد الترحيب بهم سألهم الرئيس مخاطبا (أني أخوكم إذا كنتم محتاجين أي شي )؟ فأجابوه إنهم لا يحتاجون أي شي وإنما جاءوا للسلام فقط ,ويروي لنا احد أصدقائه إن المحامي رأى في يوم من الأيام ضباطا وجنود يقومون بأداء واجبهم فقال (إنشاء الله إذا كبر أولادي فلن اقبل لهم مهنة غير العسكرية )فلما سألته لماذا؟

اجابني (إن العسكرية شرف وواجب مقدس لأنها تحمي الوطن فالدولة التي ليس لها جيش ,تأكلها الدول كما يأكل الذئب الغنم )

وقال لي مرة انه لا يستطيع أن ينام ليلة واحدة إذا كان احد الأشخاص غاضبا منه , وقال لي أيضا انه لم يغضب من إنسان قط ,طوال عمره ويقول لنا انه يوميا يرى في المنام احد الأموات اللذين يعرفهم فيناجيهم ويشاورهم في أموره , وفي يوم من الأيام ماتت من أغنامه ثلاث نعجات فأرسل يطلب أولاده فسألهم ,من منكم جلب مالا حراما إلى دارنا ؟فأجاب احدهم ليس أنا وقال الآخر أنا لم اجلب أي مال حرام سوى أني تلقيت هدية زجاجة عطر سعرها ثلاث دنانير ,فقال الأب هنا مكان الداء إن زجاجة العطر هذه حرام وسعرها ثلاثة دنانير فاذهب الله بدلها ثلاثة أغنام من أغنامنا لأننا أناس متطهرين ,وفي يوم آخر جاء رجل من القرية يدعى أبو خلف وقال لأحد أبناء خضيري (سلم لي على أبوك وقل له نريد أن نذهب غدا ونضع حدا بين ارضي وأرضكم وأريده أن يحضر الفرز )فلما اخبر الولد أباه قال اذهب إليه الآن وأقرئه مني السلام وقل له نحن إخوة وانه مخول بالتخطيط ونحن لدينا ثقة به واني لن اذهب معهم هو يضع الحدود وأنا اقبل بها واشكر له تعبه , ويروي لنا السيد حمد انه في يوم من الأيام أتى إليه احد أقاربه للاستشارة في اختيار محامي للدفاع عن قريبهم المتهم , يقول فقلت له عليك أن تختار المحامي خضيري لان القاضي عندما يراه يترافع عن متهم سيتأكد القاضي أن المتهم برئ لان خضيري لا يتوكل عن متهم إلا إذا كان بريئا فعلا , ولم اذكر ذلك من باب المدح ولكن هذه الحقيقة لابد أن أبينها , وكان يوصي دائما أن لا يكون الإنسان عبدا لكرسي المنصب ,فمن يكون بمنصب مرموق عليه بمخافة الله عز وجل أولا ثم العدل ثانيا ثم قضاء حوائج الناس ثالثا ,وكان يقول لنا ويردد دائما المقولة الشهيرة

(لو دامت لغيرك لما وصلت إليك)ويقصد بذلك المناصب ,

وكان يشبه المنصب بكرسي الحلاق , وكان يحذر من استغلال المنصب للإغراض الشخصية ,

ويقول( أن الأمم تبتلى في أيام المحن بكثير من الأمراض التي تضعف من شانها,ومن هذه الامرض الخطيرة الرشوة ويجب أن يكون الموظف خادم لشعبه و أمين على عمله ويجب أن يكرس جهوده من اجل المصلحة العامة فإذا ما استغل منصبه ونفوذه لتحقيق منفعته الشخصية فقد خان الأمانة واضر بمصالح شعبه ولا يجوز لمن يتولى أمر الناس قبول الهدية لكي لا يؤثر ذلك على حقوق الآخرين وان من واجب المسؤول محاسبة موظفيه أو عماله محاسبة دقيقة وتدقيق أموال الموظفين في إطار من أين لك هذا ) .

ومن أكثر الحكم التي كان يؤمن بها(العدل اساس الملك)

وكان يقول ( إن الأمم العادلة يدوم حكمها طويلا بأمر من الله سبحانه وتعالى حتى وان كانت كافرة تكريما للعدل).

ويقول (ان لكل امة اجل, ولكل اجل كتاب وان الملك بيد الله تعالى وان الله سبحانه وتعالى يقلب الليل والنهار ويرفع من يشاء ويخفض من يشاء )وبهذا يوصي بعدم الركض وراء المناصب لأنها مكتوبة من الله عز وجل,

ويقول (إن الملوك إذا جاروا على الرعية فلم يؤخذ للمظلوم حقه ممن ظلمه فسيسلط الله على الملوك من يفعل بهم كفعلهم برعاياهم ),

وعن اختيار الحاكم لبطانته كان يوصي( باختيار البطانة من أهل الخير والصلاح وذوي الأمانة والدين والكفاية والجرأة في الحق لكي يتمكن الحاكم من إصلاح رعيته ويتفرغ لشؤونها ويصونها من عبث الأشرار المفسدين فيحبه شعبه وتتقدم أمته وينال رضا الله سبحانه وتعالى )

ومن الوصايا التي كان يوصي بها (قلوب الحكام معلقة في العرش يقلبها الله كيف يشاء )وفي هذا التأكيد على ان الأوامر التي تصدر من الحكام لا يمكن التكهن بها مقدما ,وكان من المحاربين للقبلية والعصبية فكان يقول ان هويته وقبيلته الإسلام وانه من دعاة التوحيد وكان يقول ان العبادة هي افراد الله سبحانه بجميع ما تعبد من دعاء وخوف ورجاء وصلاة وصوم وذبح ونذر وغيرها على وجه الخضوع والرغبةله و الرهبة منه مع كمال الحب له ,

وعدم الاشراك به والانقياد له بالطاعة والبراءة من الشرك واهله وان دين الاسلام في ثلاث مراتب الاسلام والايمان والاحسان ,وان التوحيد لا بد ان يكون بالقول والعمل ، وعدم اتباع الهوى فان الله حذر من ذلك بقوله تعالى ( ارئيت من اتخذ الهه هواه ) وكان يحذر من تعليق التمائم لدفع العين فانه شرك ، وعدم التطير او التشائم من أي شيء ويحذر من سب الدهر وكان يحذر من التوكل على غير الله ،

وفي احد الأيام زاره احد أصدقائه من المسؤولين إلى داره في مدينة الشرقاط وعندما رأى بيته متواضع ,قال له ان هذه الدار لا تليق بمكانتك الاجتماعية وانك تستطيع ان تبني دارا أفضل من هذه فأجابه (ان هذه ليست داري ان داري في الاخره وما هذه الدنيا إلا متاع ) وحكى لي مرة انه عندما يجلس مع أصدقائه على سبيل المثل لا الحصر فمنهم الشيخ عبيد العلي الحمادة والشيخ عبود العميري اللهيبي الذي كان يناديهم ب(عمي) والشيخ ابو دحام والأستاذ عبد الهادي إل عليج انه ينسى جميع همومه ويطيب كل مرض بية , وان شعوره لايوصف في تلك الليلة ,من كثر معزتهم عنده ,وعن الزراعة كان يقول ان المطر في نيسان يسوة العدة والفدان وفي ايار لا تامن البرق والطيار(الجراد)و احصد الشعير لو كان مثل الخيار,

وان برد غزوة عنتر ياتي في النصف الثاني من شهر شباط

وان برد العجوز ياتي في النصف الاول من شهر اذار وان شهر اب مقسم ثلاث اقسام الثلث الاول من اب يحرق المسمار على الباب والثاني تقل فيه الاعناب ويكثر فيه الارطاب والثالث يفتح من الشتاء باب وفي شهر ايلول سيروا لا تجيلون (من القيلولة)

ويقول (ان لكل امة اجل, ولكل اجل كتاب وان الملك بيد الله تعالى وان الله سبحانه وتعالى يقلب الليل والنهار ويرفع من يشاء ويخفض من يشاء )وبهذا يوصي بعدم الركض وراء المناصب لأنها مكتوبة من الله عز وجل,

ويقول (إن الملوك إذا جاروا على الرعية فلم يؤخذ للمظلوم حقه ممن ظلمه فسيسلط الله على الملوك من يفعل بهم كفعلهم برعاياهم ),

وعن اختيار الحاكم لبطانته كان يوصي( باختيار البطانة من أهل الخير والصلاح وذوي الأمانة والدين والكفاية والجرأة في الحق لكي يتمكن الحاكم من إصلاح رعيته ويتفرغ لشؤونها ويصونها من عبث الأشرار المفسدين فيحبه شعبه وتتقدم أمته وينال رضا الله سبحانه وتعالى )

ومن الوصايا التي كان يوصي بها (قلوب الحكام معلقة في العرش يقلبها الله كيف يشاء )وفي هذا التأكيد على ان الأوامر التي تصدر من الحكام لا يمكن التكهن بها مقدما ,وكان من المحاربين للقبلية والعصبية فكان يقول ان هويته وقبيلته الإسلام وانه من دعاة التوحيد وكان يقول ان العبادة هي افراد الله سبحانه بجميع ما تعبد من دعاء وخوف ورجاء وصلاة وصوم وذبح ونذر وغيرها على وجه الخضوع والرغبةله و الرهبة منه مع كمال الحب له ,

المصدر: .:: منتديات الوليد ::. - من قسم: دائرة الضوء

via مدونة الوليد http://ift.tt/1obqqcB

تفسير حلم كتب كتابي ولبس فستان الزفاف

كتب كتابي ولبس فستان الزفاف

بسم الله الرحمن الرحيم

الحلم دا من يومين كان في وقت مابين الظهر والعصر.. عاندي 17 سنه .....

حلمت اني روحت محل اشتري بيكنج بودر واديت للبنت 2 جنيه ادتني واحد كانوا مفتوح فترجتني ياعني اخدوا عشان مش هايتباع وكانت البنت حوالي 9 سنين فصعبت عاليا وقلتلها ماشي هاتي واحد كمان ادتني واحد كان مفتوح فزعقتلها ومشيت وحكيت لماما ونزلنا عشان نتخانق معاها راحت البنت ندهت خطبها وكان بيشتغل في ورشه وكانوا اخرس وقعد زاي مابيقولوا كدا يهبهب معايا معرفتش اخد معاه حق ولا باطل فمشيت وكان الولد دا متوسخ من مطرح الشغل

....

وانا راجعه كنت ماشيه مع بابا وكنت لابسه فستان ابيض كانوا فرحي وكان شعري مسبوغ ولونوا اصفر فبابا قالي ماتلبسي الطرحه دا النهرده كتب كتابك ففعلا جبت طرحه وكانت زاي تول وبيضه ولبستها وطلعت البيت وكنت محضره الطربيزه لكتب الكتاب وحطيت قدام الكرسي الي هقعد عاليه زجاجه مياه معدنيه وفنجان وكانبرضوا لونوا اببيض وقولت لما استني اختي بسمه بقي لما تيجي

المصدر: .:: منتديات الوليد ::. - من قسم: تفسير الاحلام

via مدونة الوليد http://ift.tt/T0YmyQ

تفسير حلم طبيبة النساء في المنام

طبيبة النساء في المنام

السلام عليكم

اللهم اجعله خيرا

هذه الايام تتكرر معي رؤية طبيبة النساء في المنام

الطبيبة التي أراها اشتغلت عندها في الواقع و اسمها بديعة و لكني تركت العمل عندها منذ سنة

رأيتها في المنام الاول ترتدي ثيابا سوداء و طرحة سوداء و جاءت لبيتنا و علمت انها تعاني من مشاكل مع زوجها مع العلم أنها في الحقيقة ليست محجبة

و رأيتها أمس جاءت لبيتنا و لم تكن تريد الدخول إلا بعد إلحاح من عائلتي فنزعت حذائها و دخلت للصالون و لكي ترضينا فقط و سلمت عليها أنا

بارك الله فيك

المصدر: .:: منتديات الوليد ::. - من قسم: تفسير الاحلام

via مدونة الوليد http://ift.tt/1obqpVZ

تفسير حلم الجاز والعباءة السوداء

الجاز والعباءة السوداء

رأيت بالمنام ان رجل من الجيش يسكب جاز على رأس اخي وصديقه ،، ولكن صديقه سكب المياه على رأسه حتى يروح أثر الجاز من رأسه ،، واخى لم يسكب المياه على رأسه متل صديقه ،،ماتفسيره ؟؟

ورأيت انى اركب باص ومعي 2 بنات صديقاتي ،، وعندما كان الباص يمشي بالطريق رأيت ولد عمي يشاور لي بيده السلام ويقول لي كيف حالك ،، ماتفسيره ؟؟

ورأيت ان زوجة عمي ترتدي عباءة سوداء وطرحة سوداء وكانت تجري بالطريق بتجيب شئ وقع منهم بالشارع ،، ماتفسيره ؟؟

ورايت انى احكي مع سائق الباص والمشرف بلهجة اخرى غير لهجتي ،، ماتفسيره ؟؟

ورأيت انى بفصل تعليمي ،، وعند خروجي من الفصل كل مرة ،، آخذ معي شماعة الملابس من الفصل( التى يعلق فيها الملابس) ،، ماتفسيره ؟؟

المصدر: .:: منتديات الوليد ::. - من قسم: تفسير الاحلام

via مدونة الوليد http://ift.tt/T0Ymio

تفسير حلم تفسير حلم

تفسير حلم

السلام عليكم و رحمه الله و بركاته

حلمت باني سجلت ف الجامعه و بعدها ركبت الباص و ثمن ركوب الباص في الشهر 700 درهم اتفقت من السائق بان ادفع له المبلغ في الغد .. و رايت ام صديقتي أيضاً في الباص ... و عندما انطلق الباص رايت فتاتين ( في الأصل هم عاملتين نظافة في الجامعه ) رايتهم عاريتين في الشارع

المصدر: .:: منتديات الوليد ::. - من قسم: تفسير الاحلام

via مدونة الوليد http://ift.tt/T0YnmB

تفسير حلم الاستحمام والطفل

الاستحمام والطفل

رأيت بالمنام انى دخلت حمام منزل اهلي ،، واستحميت وغسلت رأسي بالصابون وكانت الرغوة كثيرة على راسي ،، وجاءت تستحم معي امراة عنا بالعائلة وكان جسمها عاري ،، ماتفسيره ؟؟

ورأيت طفل مولود نائم على السرير ويبكي قلت بالحلم اريد ان آخذه ،، ماتفسيره؟؟

ورأيت ان اخى رضع من صدري شوي صغيرة ،، ثم قال لي حليب السرسوب طعمه مو حلو ،، ورضع من امي ،، ماتفسيره ؟؟

ورأيت انى آكل كعك كان جايبه ولد عمتي ،، ماتفسيره ؟؟

المصدر: .:: منتديات الوليد ::. - من قسم: تفسير الاحلام

via مدونة الوليد http://ift.tt/1obqnh5

**لو تأملنا كلمة ( فاستجبنا )؟*

الحمد لله رب العالمين

المصدر: .:: منتديات الوليد ::. - من قسم: مواضيع اسلامية دينية

via مدونة الوليد http://ift.tt/T0Ynmq

دوبلكس للبيع بالتجمع 350م و120م حديقه بفيلات البنفسج 12

*دوبلكس للبيع بالتجمع **350**م و**120**م حديقه بفيلات البنفسج **12* *1/2** تشطيب _ استلام فورى _ مدخل خاص _ فيو حديقه* *ارضى مرتفع **210** عباره عن...

via مدونة الوليد http://ift.tt/1pGpuOx

الفاروق عمر بن الخطاب وقصته مع الزهراء وقصته مع المراة اليهودية

عندما تقرأ قصة عمر مع اليهودية، فلا بد أن يدور في ذهنك شريط ٌ سينمائي عندما انطلق الفاروق مسرعا غاضبا إلى بيت الزهراء رضي الله عنها كما سمعتموه وقرأتموه ومثلتموه، وفي الشريط السينمائي!عمر يعرف أنها بنت رسول الله عليه وآله الصلاة والسلام، كانت مخدرة تقرأ القرآن الكريم، وفجأة يهجم عليها المتوحش عمر بن الخطاب وزوجها أبو الحسن واقف مخذول وساكت مرعوب فيذل عمرُ الزهراءَ ويضربها وهي تبكي!! ويكسر ضلعها ثم يسقط جنينها المحسن وسط بحيرة من الدماء وهي تبكي وتستنجد!! وعلي بن أبي طالب واقف ساكت صامت مذهول لم يحرك ساكنا!!

منظر مرعب!! ووحشية لم يُسمع بمثلها في التاريخ الإسلامي!!

كيف يعمل الفاروق هذا وقد كان ملازما لسيده ومربيه وحبيبه رسول الله ووزيره الثاني بعد أبي بكر؟

ما الذي غير الفاروق وأصبح متوحشا وقد ارتد وانقلب على عقبيه وصار عدوا للإسلام والمسلمين بعد موت الرسول عليه وآله الصلاة والسلام؟!

إذا كان قد فعل الأفاعيل بالزهراء بنت رسول الله وسيدة نساء أهل الجنة، فماذا عساه فاعلا بعجوز يهودية تستوقفه وهو يمشي في الطريق وتقول: قف يا عمر؟

ايها الشيعي، أتوقع أن الشريط المصور المرعب مازال يعمل على شاشة مخيلتك، وياله من شريط مرعب!!

أقلب الشريط واسمع لقصة عمر مع اليهودية، ثم قارن بين القصتين!! واستنتج بنفسك أي قصة زورها أجدادكم على الفاروق العادل الحاكم الرحيم..

جاءته امرأة عجوز يهودية تشتكي لعمر حالها وتصفه بالفقر والعوز، ولديها إبن مريض لم تستطع علاجه، فماذا كان رد عمر على اليهودية؟

هل قال لها: أنت ِ يهودية "وابنك إن شاء الله يروح في ستين داهية"؟

لا، لم يقل ذلك حاشاه! بل رق لحالها قلبُ عمر، لأن عمر هو العدل والرحمة والتواضع والإنسانية مع المرأة اليهودية وغيرها من الذميين، فكيف بالمسلمين وخاصة إذا كانوا من آل بيت؟ بل كيف تكون الرحمة إذا كانت هي الزهراء حماة عمر وأم زوجته أم كلثوم؟!

قصة عمر مع اليهودية لن تجدوا لها نظيرا، فعندما فرغت من شكواها وعمر يصغي إليها بأدب وتواضع جم بعد أن وصفت فقرها وعجزها عن علاج ابنها المريض، فرحم حالها الفاروق، ورق قلبُه لها وأخذها إلى البنك المركزي "بيت مال المسلمين"، وفرض لها ما يكفيها ويكفي علاج ابنها، ففرحت وشكرته ونادته بأمير المؤمنين..

رأى عمر الفاروق والحاكم العادل، وصاحب القلب الرحيم في وجه اليهودية الرضا والفرحة بعد أن شكرته على موقفه النبيل، موقف مستمد من مبدأ الإسلام الذي تربى عليه عمر على يد رسول الرحمة عليه الصلاة والسلام، فاستغل عمر هذه الفرصة واللحظات المناسبة للموقف ليطلب من اليهودية شيئا لمصلحتها دنيا وأخرى، فقال لها مشفقا:

" يا أمة الله، إني أدعوك إلى الإسلام ففيه خيري الدنيا والآخرة"، لم يقل لها، أنتِ على ضلالة ومصيرك جهنم إن لم تسلمي، ومع هذا اللطف والتلطف في القول، ومع مهابة عمر، قالت اليهودية في حرية وأمان واعتراض:

" أما هذه فلا يا أمير المؤمنين"، ونادته بالإمارة كأنها مقرة له بذالك، ولكن العصبية منعتها من دعوة عمر "إنك لا تهدي من أحببت"، فماذا كان رد عمر تجاه رفض اليهودية العجوز؟

ندم على استغلال هذه الحاجة لدعوتها إلى الإسلام، وتمنى لو دعاها في ظرف زماني آخر، وفرصة غير فرصة الحاجة والعوز، وخاطب نفسه يؤنبها قائلا:

"يا عمر!! أليس هذا من الإكراه في الدين؟ "..

ويؤثر عنه قوله:

"يومان يؤرقان عمر، يوم الحديبية، ويوم قصته مع اليهودية ".

عظمة الزعامة والعبقرية لم تكن في الفاروق عمر قبل إسلامه، فما كان يؤثر عنه غير الغلظة وشدة البطش مع صفات أخرى فيها المحمود وفيها المذموم، وبعد أن أسلم ظهرت شخصية أخرى لعمر، وبرزت عبقريته الفذة بعد أن تتلمذ على يد مربيه وقائده رسول الله عليه الصلاة والسلام ومن بعده صاحبه الصديق الخليفة الأول، فصلى الله على شيخه ومعلمه رسول الله، ورضي الله عن صاحبه أبي بكر، ورضي الله عن الفاروق، ورزق الأمة برجل ليس مثله، وإنما برجل يحاول تقليد سيرته وقيادته وزهده وورعه..

شريطان متناقضان!! الأول مكذوب وكذبه واضح وصريح، والثاني صحيح وقصة وقعت مع سيدنا عمر مع العجوز اليهودية!!

والسؤال لكل شيعي يبحث عن الحق:

كيف يقبل العقلُ من عمر الفاروق أن يُعامل يهودية بعدل ٍ ورقة ٍ ورحمة ٍ وإنسانية ٍ وتواضع ٍ أكثر من الزهراء رضي الله عنها وبنت وزيره الأول وأخيه أبي الحسن وأكبر من ذلك بنت حبيبه ومربيه رسول الله عليه وآله الصلاة والسلام؟

زوجات عمر بن الخطاب : كانت له 3 زوجات فى الجاهليه و عندما نزل قول الله عز و جل " ولا تمسكوا بعصم الكوافر" عرض على زوجاته الأسلام فرفضوا فطلق الثلاثه فى حينها و ذلك لحرصه على تنفيذ أوامر الله و تزوج بعد الأسلام عده زوجات و من أشهر زوجاته بعدما صار أمير للمؤمنين هو أم كلثوم بنت على أبن أبى طالب حفيده الرسول الكريم و بنت فاطمه و أخت الحسن و الحسين .. أرسل عمر لعلى و قال له زوجنى أم كلثوم فقال على أنها صغيره فقال له بالله عليك زوجنى أياهم فلا أحد من المسلمين لا يعرف كرامتها الآ انا و لن يكرمها احد كما سأكرمها فقال على أرسلها أليك تنظرلا أليها فأن اعجبتك فتزوجها .. فنظر أليها و تزوجها و خرج على الناس فى المسجد و قال تقولوا تزوج صغيره ألأيس كذلك .. والله ما تزوجها ألا لحديث لرسول الله صلى الله عليه و سلم يقول " كل سبب و كل نسب و صهر يوضع يوم القيامه الأ سببى و نسبى و صهرى " و انا لى مع رسول الله أثنين من هما لى معه السبب انى صاحبته و لى معه النسب أن أبنتى حفصه زوجته فأردت أن أجمع لهما الصهر ليرفع يوم القيامه سبب و نسبى و صهرى ...!

منقول

المصدر: .:: منتديات الوليد ::. - من قسم: مواضيع اسلامية دينية

via مدونة الوليد http://ift.tt/1rsrNJB

vendredi 30 mai 2014

البساطه عنوان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخليكم مع الصور

المصدر: .:: منتديات الوليد ::. - من قسم: ديكور 2014 - ديكورات اثاث غرف منازل و مطابخ حدائق

via مدونة الوليد http://ift.tt/1lZPJf7

ي محلى نسيم الاردن

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اليوم معي صور للاردن اخليكم مع الصور صورة: http://ift.tt/1tw7Mxn ***** صورة:...

via مدونة الوليد http://ift.tt/1tw7JSj

عظم الجزاء في الصبر على البلاء

صورة: http://ift.tt/1tw7MgU ** عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : ( يقول الله تعالى...

via مدونة الوليد http://ift.tt/1kSZ23F

لوتفارقنا أموت احساس رائع

لوتفارقنا أموت احساس رائع

via مدونة الوليد http://ift.tt/1mB3l1V

تميزي مع متجر دمعة حب اكسسوارت عطور وكافه مستلزماتك وسعر مغري

جديدي للمميزات واهل الذوق الرفيع متجر دمعة حب :[url=http://ift.tt/1nLC3Zl] ]url=http://ift.tt/1o7EJPp ] ][url=http://ift.tt/1nLC3Zt]] [url=http://ift.tt/1nLC5Az]

تميزي متجر دمعة اكسسوارت عطور وكافه مستلزماتك وسعر مغري

للطلب حسابي عالانستقرام@damahhobdamahhob@او عالواتس : 0557746691او عالبي بي : 74A7998Dوصل جديدي تابعوني وهذي صفحتي في النت Instagram

المصدر: .:: منتديات الوليد ::. - من قسم: بيع و شراء

via مدونة الوليد http://ift.tt/1o7EIuQ

شراشف صلاة المصممة سلا الخاطر

@salaa_alkhater

#هدية #تميز #افراح, #سلطان_مول #عروسة #خطوبة #عريس #سلاالخاطر #زواج #شراشف_صلاة #إسدالات_صلاة #شرشف_صلاة

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

اللهم بارك لنا في شعبان وبلغنا رمضان واتم علينا نعمتك في كل زمان

اتشرف بتقديم منتجات محلات سلا الخاطر لانتاج شراشف وسجادات الصلاة\

بتصميم ورؤية تناسب خصوصية مجتمعنا السعودي وباجود الاقمشة وارقى التصاميم

مع امكانية الطلب والتفصيل لاي موديل من اختيارك

تابعوا كل جديد على حسابي بالانستجرام slaa_alkater

للطلب والاستفسار على للارقام المرفقة بالبروشور

المصدر: .:: منتديات الوليد ::. - من قسم: بيع و شراء

via مدونة الوليد http://ift.tt/1o7EFiG

فلسطين لأول مرة يأخذ البطولة الآسيوية ويتأهل لأمم آسيا

الخبر انتهى

والتفاصيل

لمن أحب أن يبحث عنها

فقط سأضع هدف الفوز

المصدر: .:: منتديات الوليد ::. - من قسم: القسم الرياضي - اخبار رياضية

via مدونة الوليد http://ift.tt/1o7EDY1

شاهد Way Back Home 2013 مترجم

فيلم الدراما الكوري الرائع Way Back Home 2013 مترجم مشاهدة اون لاين علي اكثر, فيلم الدراما الكوري Way Back Home مترجم مشاهدة مباشرة تحميل فيلم Way...

via مدونة الوليد http://ift.tt/Sksogp

المحقق الذي يرى الأشباح اونلاين 5

مسلسل Ghost Seeing Detective Cheo Yong الحلقة 5 مشاهدة الحلقة 5 من مسلسل المحقق الذي يرى الأشباح اونلاين تحميل مسلسل Ghost Seeing Detective Cheo Yong...

via مدونة الوليد http://ift.tt/Skso07

خطير للغايه .. اسرائيل ليست اليهود الذى حذر منهم القرأن الكريم - سلسله بدايه النهايه

منقووووووووول

خطير للغايه .. اسرائيل ليست اليهود الذى حذر منهم القرأن الكريم
و السؤال هنا
من هم تحديدا اليهود الذين قال عنهم القرأن الكريم انهم اشد الناس عداوه للذين امنوا؟
سلسله بدايه النهايه الجزء 40 من 42 جزء

â€«ط§طظپط§ط¯ ط§ظ„ظٹظ‡ظˆط¯ ط§ظ„ظ…ط®طھط¨ط¦ظٹظ† ظˆ ط§ظƒط°ظˆط¨ظ‡ ط§ط³ط±ط§ط¦ظٹظ„-ط³ظ„ط³ظ„ظ‡ ط¨ط¯ط§ظٹظ‡ ط§ظ„ظ†ظ‡ط§ظٹظ‡/ط¬40â€¬â€ژ - YouTube

المصدر: .:: منتديات الوليد ::. - من قسم: القسم العام

via مدونة الوليد http://ift.tt/1gIF3VD

كتاب دورة تدريبية احترافية لصنع الحلويات

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أهلا وسهلا بالجميع

اليوم أقدم لكم هذه الدورة التكوينية في

تعلم صنع الحلويات بطريقة مبسطة جدا

هي عبارة عن 15 درسا في طريقة صنع الحلويات

مدعمة في كل مرحلة بالصور لكل كيفية وخطوة

أكيد ستستفيدون منها لانها سهلة وجميلة

رابط تحميل كتاب الدورة :

Halwiattes Oum Kawte

المصدر: .:: منتديات الوليد ::. - من قسم: مطبخ - وصفات و وجبات و اطباق اكلات

via مدونة الوليد http://ift.tt/1gIEUlf

الذكرى التي تُسعدك !

الحمد لله رب العالمين الذكرى التي تُسعدك ما زالت حيه فيك تسعدك كل حين رغم أنها مرت الله منحها الحياة فالله هو #المحيي

via مدونة الوليد http://ift.tt/1kpiro8

شهر شعبان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

* سبب تسميته بـ شعبان

قال بن حجر - رحمه الله - : سمّي شعبان لتشغيلهم في طلب المياه أو الغارات بعد أن يخرج شهر رجب الحرام وقيل غير ذلك . أهـ ( الفتح 4/251 )

فضل اتباع السنن (التطوّع) :

مارواه البخاري في صحيحه عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ قَالَ مَنْ عَادَى لِي وَلِيًّا فَقَدْ آذَنْتُهُ بِالْحَرْبِ وَمَا تَقَرَّبَ إِلَيَّ عَبْدِي بِشَيْءٍ أَحَبَّ إِلَيَّ مِمَّا افْتَرَضْتُ عَلَيْهِ وَمَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ فَإِذَا أَحْبَبْتُهُ كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ وَبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ وَيَدَهُ الَّتِي يَبْطِشُ بِهَا وَرِجْلَهُ الَّتِي يَمْشِي بِهَا وَإِنْ سَأَلَنِي لَأُعْطِيَنَّهُ وَلَئِنْ اسْتَعَاذَنِي لَأُعِيذَنَّهُ وَمَا تَرَدَّدْتُ عَنْ شَيْءٍ أَنَا فَاعِلُهُ تَرَدُّدِي عَنْ نَفْسِ الْمُؤْمِنِ يَكْرَهُ الْمَوْتَ وَأَنَا أَكْرَهُ مَسَاءَتَهُ )

فضل ليلة النصف من شعبان:

ثبت في فضلها حديثان صحيحان ثابتان إلى المعصوم صلوات ربي وسلامه عليه.
أما الأول: فحديث أبي ثعلبة أخرجه الطبراني وغيره يقول عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: ((إذا كانت ليلة النصف من شعبان اطلع الله إلى جميع خلقه فيغفر للمؤمنين ويملي للكافرين, ويدع أهل الحقد بحقدهم حتى يدعوه)) .
وأما الحديث الثاني: حديث معاذ بن جبل رضي الله عنه وهو عند ابن حبان في صحيحه يقول صلى الله عليه وسلم : ((يطلع الله إلى جميع خلقه ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن)).

الحكمة من اكثار النبي صلى الله عليه وسلم من صيام شعبان:

تقول أقرب الناس إليه وأحبها إلى قلبه أمُّنا عائشة رضي الله عنها وأرضاها في المتفق على صحته: ((ولم أره أكثر صيامًا منه في شعبان)) لم يكن يصوم صلى الله عليه وسلم من الأشهر ما يصوم من شعبان يستقبل به شهر الصيام والعبادة.

فكثير من الناس الذين لا يعرفون الصيام إلا في رمضان في أول أيام الشهر يصابون بدوخة, وبعضهم بإغماء, ويثقل عليهم الصيام لأنهم ما تعودوا عليه ولا رغبوا فيه, فهذه فرصة مباركة معاشر المؤمنين يقول أنس: ((ما كان صلى الله عليه وسلم يحرص على صيام قط مثل حرصه على صيام شعبان)).

عن أسامة بن زيد رضي الله عنهما قال: قلت يا رسول الله: لم أرك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان؟ قال : ((ذاك شهر تغفل الناس فيه عنه، بين رجب ورمضان، وهو شهر ترفع فيه الأعمال إلى رب العالمين، وأحب أن يرفع عملي وأنا صائم)) [رواه النسائي].

فبين صلوات ربي وسلامه عليه سبب إكثاره من الصيام في هذا الشهر المبارك.

قال ابن رجب في بيان وجه الصيام في شعبان: "وفيه معانٍ، وقد ذكر منها النبي صلى الله عليه وسلم إلى أنه لما اكتنفه شهران عظيمان: الشهر الحرام وشهر الصيام، اشتغل الناس بهما عنه، فصار مغفولاً عنه، وكثير من الناس يظنُّ أن صيام رجب أفضل من صيامه لأنه شهر حرام، وليس كذلك"

قال: "وفي قوله: ((يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان)) إشارة إلى أن بعض ما يشتهر فضله من الأزمان أو الأماكن أو الأشخاص قد يكون غيره أفضل منه، إما مطلقاً، أو لخصوصية فيه لا يتفطن لها أكثر الناس، فيشتغلون بالمشهور عنه، ويفوِّتون تحصيل فضيلة ما ليس بمشهور عندهم"

والمعنى الثاني المذكور في الحديث هو أن شهر شعبان ترفع فيه الأعمال إلى رب العالمين، فكان صلى الله عليه وسلم يحبّ أن يُرفع عمله وهو صائم.

وذكروا لذلك معنى آخر وهو التمرين لصيام رمضان، قال ابن رجب: "وقد قيل في صوم شعبان معنى آخر، وهو أن صيامه كالتمرين على صيام رمضان، لئلا يدخل في صوم رمضان على مشقة وكلفة، بل يكون قد تمرن على الصيام واعتاده، ووجد بصيام شعبان قبله حلاوة الصيام ولذّته، فيدخل في صيام رمضان بقوة ونشاط".

وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: كان رسول الله يصوم ولا يفطر حتى نقول: ما في نفس رسول الله أن يفطر العام، ثم يفطر فلا يصوم حتى نقول: ما في نفسه أن يصوم العام، وكان أحب الصوم إليه في شعبان، [رواه الإمام أحمد].

ومن شدة محافظته صلى الله عليه وسلم على الصوم في شعبان أن أزواجه رضي الله عنهن، كن يقلن أنه يصوم شعبان كله، مع أنه صلى الله عليه وسلم لم يستكمل صيام شهر غير رمضان، فهذه عائشة رضي الله عنها وعن أبيها تقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم حتى نقول لا يفطر، ويفطر حتى نقول لا يصوم، وما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط إلا شهر رمضان، وما رأيته في شهر أكثر صياما منه في شعبان. [رواه البخاري ومسلم]. .

وفي رواية عن النسائي والترمذي قالت: ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في شهر أكثر صياما منه في شعبان، كان يصومه إلا قليلا، بل كان يصومه كله.

وفي البخاري (1970) في رواية: «كان يصوم شعبان كله».

وفي مسلم في رواية: «كان يصوم شعبان إلا قليلاً».

وفي رواية لأبى داود قالت: كان أحب الشهور إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يصومه شعبان، ثم يصله برمضان.

وكان ابن عباس يكره أن يصوم شهرا كاملا غير رمضان ، قال ابن حجر رحمه الله : كان صيامه في شعبان تطوعا أكثر من صيامه فيما سواه وكان يصوم معظم شعبان .

مارواه ابو داود في سننه بالسند الصحيح أنها قالت أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَصُومُ مِنْ السَّنَةِ شَهْرًا تَامًّا إِلَّا شَعْبَانَ يَصِلُهُ بِرَمَضَانَ (صححه الألباني ).

وهذه أم سلمة رضي الله عنها تقول: ((ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم شهرين متتابعين إلا شعبان ورمضان)).

ولشدة معاهدته صلى الله عليه وسلم للصيام في شعبان، قال بعض أهل العلم: إن صيام شعبان أفضل من سائر الشهور، وإن كان قد ورد النص أن شهر الله المحرم هو أفضل الصيام بعد رمضان، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم، وأفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل)) [رواه مسلم].

وعند النسائي بسند صحيح عن جندب بن سفيان رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((إن أفضل الصلاة بعد المفروضة الصلاة في جوف الليل، وأفضل الصيام بعد رمضان شهر الله الذي تدعونه المحرم)).

وذكر أهل العلم حكما في تفضيل التطوع بالصيام في شعبان على غيره من الشهور: منها: أن أفضل التطوع ما كان قريبا من رمضان قبله وبعده، وذلك يلتحق بصيام رمضان، لقربه منه، وتكون منزلته من الصيام بمنزلة السنن الرواتب مع الفرائض قبلها وبعدها، فيلتحق بالفرائض في الفضل، وهي تكملة لنقص الفرائض، وكذلك صيام ما قبل رمضان وبعده، فكما أن السنن الرواتب أفضل من التطوع المطلق بالنسبة للصلاة، فكذلك يكون صيام ما قبل رمضان وبعده أفضل من صيام ما بعد منه، ولذلك فإنك تجد رمضان يسبق بالصيام من شعبان والاستكثار منه ثم بعد انقضاء رمضان يسن صيام ست من شوال، فهي كالسنن الرواتب التي قبل وبعد الصلاة المفروضة.

- صيام شهر شعبان أفضل من صيام شهر رجب:

إن هذا الحديث تضمن معنيين مهمين: أحدهما: أنه شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان. وثانيهما: أن الأعمال ترفع وتعرض على رب العالمين، فأما كون شعبان تغفل الناس فيه عنه، فإن ذلك بسبب أنه بين شهرين عظيمين، وهما الشهر الحرام رجب، وشهر الصيام رمضان، فاشتغل الناس بهما عنه، فصار مغفولا عنه، وكثير من الناس يظن أن صيام رجب أفضل من صيام شعبان لأن رجب شهر محرم، وهذا ليس بصحيح، فإن صيام شعبان أفضل من صيام رجب للأحاديث المتقدمة.

ولذا كان طائفة من السلف يستحبون إحياء ما بين العشائين بالصلاة ويقولون: هي ساعة غفلة، وكذلك فإن النبي صلى الله عليه وسلم فضل القيام في وسط الليل لشمول الغفلة لأكثر الناس فيه عن الذكر كما قال: ((إن افضل الصلاة بعد المفروضة الصلاة في جوف الليل)).

ولهذا المعنى كان النبي صلى الله عليه وسلم يريد أن يؤخر العشاء لنصف الليل، وإنما علل ترك ذلك لخشية المشقة على الناس. فعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله صلى الله عليه وسلم لصلاة العشاء الآخرة، فخرج إلينا حين ذهب ثلث الليل أو بعده، فلا ندري أشيء شغله في أهل، أو غير ذلك؟ فقال حين خرج: ((انكم لتنتظرون صلاة ما ينتظرها أهل دين غيركم ولولا أن يثقل على أمتي لصليت بهم هذه الساعة)) [رواه مسلم].

وفي رواية: ((ما ينتظرها أحد من أهل الأرض غيركم)).

وفي هذا إشارة إلى فضيلة التفرد بالذكر في وقت من الأوقات لا يوجد فيه ذاكر ولاستيلاء الغفلة على الناس ولما كان شعبان كالمقدمة لرمضان شرع فيه ما يشرع في رمضان من الصيام وقراءة القران، ليحصل التأهب لتلقي رمضان وتتروض النفوس بذلك على طاعة الرحمن، ولهذه المعاني المتقدمة وغيرها كان النبي صلى الله عليه وسلم يكثر من الصيام في هذا الشهر المبارك، ويغتنم وقت غفلة الناس وهو من؟ هو رسول الله صلى الله عليه وسلم، هو الذي غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر، ولذلك فإن السلف كان يجدّون في شعبان، ويتهيأون فيه لرمضان .

- فوائد الطاعة في ساعات الغفله :

ومثل هذا استحباب ذكر الله تعالى في السوق لأنه ذكْر في موطن الغفلة بين أهل الغفلة ، وفي إحياء الوقت المغفول عنه بالطاعة فوائد منها :

أن يكون أخفى للعمل وإخفاء النوافل وإسرارها أفضل ، لا سيما الصيام فإنه سرّ بين العبد وربه ، ولهذا قيل إنه ليس فيه رياء ، وكان بعض السلف يصوم سنين عددا لا يعلم به أحد ، فكان يخرج من بيته إلى السوق ومعه رغيفان فيتصدق بهما ويصوم ، فيظن أهله أنه أكلهما ويظن أهل السوق أنه أكل في بيته ، وكان السلف يستحبون لمن صام أن يُظهر ما يخفي به صيامه ، فعن ابن مسعود أنه قال : " إذا أصبحتم صياما فأصبِحوا مدَّهنين " ، وقال قتادة : " يستحب للصائم أن يدَّهِن حتى تذهب عنه غبرة الصيام "

وكذلك فإن العمل الصالح في أوقات الغفلة أشق على النفوس ، ومن أسباب أفضلية الأعمال مشقتها على النفوس لأن العمل إذا كثر المشاركون فيه سهُل ، وإذا كثرت الغفلات شق ذلك على المتيقظين ، وعند مسلم ( رقم 2984 ) من حديث معقل بن يسار : " العبادة في الهرْج كالهجرة إلي " ( أي العبادة في زمن الفتنة ؛ لأن الناس يتبعون أهواءهم فيكون المتمسك يقوم بعمل شاق ) .

قال سلمة بن كهيل: كان يقال شهر شعبان شهر القراء.

وكان عمرو بن قيس إذا دخل شهر شعبان أغلق حانوته وتفرغ لقراءة القران.

قال أبو بكر البلخي: شهر رجب شهر الزرع، وشهر شعبان شهر سقي الزرع، وشهر رمضان شهر حصاد الزرع.

وقال أيضا: (( مثل شهر رجب كالريح، ومثل شعبان مثل الغيم، ومثل رمضان مثل المطر، ومن لم يزرع ويغرس في رجب، ولم يسق في شعبان فكيف يريد أن يحصد في رمضان، وها قد مضى رجب فما أنت فاعل في شعبان إن كنت تريد رمضان، هذا حال نبيك وحال سلف الأمة في هذا الشهر المبارك، فما هو موقعك من هذه الأعمال والدرجات))

- فضل النصف من شعبان مع وقفات مهمه لحديث:

عن معاذ بن جبل رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((يطلع الله إلى جميع خلقه ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن)) [رواه الطبراني وابن حبان وهو حديث صحيح].

ولنا مع هذا الحديث الذي يتعلق بالنصف من شعبان أربع وقفات مهمة:

الأولى: أن الله يغفر فيها لكل عباده إلا المشرك فتفقد نفسك يا عبد الله، وفتش باطنها، فلعلك أن تكون مبتلى بشيء من هذه الشركيات المنتشرة في الأمة، ولا تظنن بنفسك خيرا بل فاتهمها في جانب الله وفي تقصيرها، ولا تقل أني بريء من الشركيات، ولا يمكن أن أقع فيها، ويكفى أنني أعيش في بلد التوحيد، فإن هذا غرور وجهل منك.

إذا كان أبو الأنبياء وإمام الحنفاء خليل الرحمن يخشى على نفسه الشرك، بل يخشى على نفسه وعلى بنيه عبادة الأصنام، فمن دعاء الخليل كما تعلمون واجنبني وبني أن نعبد الأصنام [إبراهيم 35].

وقد بين إبراهيم ما يوجب الخوف من ذلك فقال: رب انهن أضللن كثيراً من الناس .

قال إبراهيم التيمي: من يأمن البلاء بعد إبراهيم؟ فلا يأمن الوقوع في الشرك إلا من هو جاهل به، وبما يخلصه منه.

ولهذا قال صلى الله عليه وسلم: ((أخوف ما أخاف عليكم الشرك الأصغر، فسئل عنه؟ فقال: الرياء)).

وكان من دعائه عليه الصلاة والسلام: ((اللهم إني أعوذ بك أن أشرك بك وأنا أعلم وأستغفرك لما لا أعلم)).

الوقفة الثانية: خطورة الشحناء والبغضاء بين الناس، وأن الله لا يغفر للمتشاحنين، والشحناء هي: حقد المسلم على أخيه المسلم بغضا له لهوى في نفسه، لا لغرض شرعي ومندوحة دينية، فهذه تمنع المغفرة في أكثر أوقات المغفرة والرحمة.

وأما الشحناء وما أدراكم ما الشحناء؟ شرها عظيم, ووبالها يعم ولا يخص, ألم يخرج نبينا صلوات الله وسلامه عليه ذات يوم بخبر ليلة القدر, فتلاحى رجلان فرفع خبرها ونبأها, رفعت تلك البركة عن الأمة إلى قيام الساعة بسبب ملاحاة رجلين وخصومة اثنين من الصحابة, فما ظنكم بما يقع في أيامنا هذه من خصومات ومشاحنات, ومن كان له مشكلة بالقضاء والمحماة يقف على ما يشيب له الولدان, لا أقول مشاحنات بين المسلمين, بل والله بين الأشقاء, بل بين الابن وأبيه, والرجل وأمه, مشاحنات ومرافعات وقضايا.

أين هؤلاء جميعًا من هذا الحديث ومن حديث مسلم الثابت عنه عليه الصلاة والسلام ((تفتح أبواب الجنة يوم الخميس ويوم الإثنين فيغفر لكل عبد لا يشرك بالله شيئًا إلا رجلاً بينه وبين أخيه شحناء, يقال أنظروا هذين حتى يصطلحا, انظروا هذين حتى يصطلحا))

وقد وصف الله المؤمنين عموما بأنهم يقولون: ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلاً للذين ءامنوا ربنا إنك رؤوف رحيم .

قال بعض السلف: أفضل الأعمال سلامة الصدور وسخاوة النفوس والنصيحة للأمة وبهذه الخصال بلغ من بلغ، وسيد القوم من يصفح ويعفو، فأقِل يا عبد الله حتى تُقال.

الوقفة الثالثة: إحياء بعض الناس لليلة النصف من شعبان، وبعضهم يصليها في جماعة ويحتفلون بأشياء وربما زينوا بيوتهم، وكل هذا من البدع المحدثة التي لم يفعلها رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا صحبه ولا تابعوهم، وهم الحجة لمن أراد سواء السبيل وما ثبت في هذه الليلة من فضل هو ما قدمناه من أنك يجب عليك أن تحقق التوحيد الواجب، وتنأى بنفسك عن الشرك، وأن تصفح وتعفوا عمن بينك وبينه عداوة وشحناء، أما إحداث البدع في هذه الليلة فإن أهلها هم أولى الناس بالبعد عن رحمة الله، وأن ينظروا هم حتى يتوبوا من بدعتهم.

الوقفة الرابعة: أن لا يصوم الإنسان بعد منتصف شعبان بنية استقبال رمضان وحتى يحتاط لشهر رمضان بزعمه فإن هذا من التنطع والغلو في الدين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا انتصف شعبان فلا تصوموا حتى رمضان)) فهذا الحديث وما في معناه للمتنطعين والمتشددين الذين يستقبلون رمضان بالصيام بنية الاحتياط لرمضان، فهذا منهي عنه، ولا يدخل في هذا أن يصوم الإنسان ما كان معتادا له من صيام الاثنين والخميس مثلا، أو ثلاثة أيام من كل شهر، أو القضاء، أو النذر. وما له تعلق بهذا أيضا، حرمة صيام يوم الشك قال عمار بن ياسر رضي الله عنه: من صام اليوم الذي يشك فيه فقد عصى أبا القاسم. ويوم الشك هو اليوم الذي يشك فيه هل هو من رمضان أو من شعبان و هو يوم الثلاثين، فيحرم صومه بنية الاحتياط قال: صلى الله عليه وسلم: ((لا تقدموا رمضان بيوم أو يومين إلا من كان يصوم صوما فليصمه)).

فهذا في الرجل الذي له عادة ويصومه بنية التطوع لا بنية الفرض، وأنه من رمضان أو بنية الاحتياط، فالنية هي الفيصل هنا، ((إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى)).

بدع شهر شعبان:

أن يصلى في تلك الليلة صلوات ذات عدد معلوم، يكرر كل عام، فهذه المرتبة أشد ابتداعاً من المرتبة الثانية وأبعد عن السنة.

وقد رويت صلاة هذه الليلة، أعني ليلة النصف من شعبان على أنحاء مختلفة كلها باطلة وموضوعة.

* صلاة البراءة : وهي تخصيص قيام ليلة النصف من شعبان وهي مائة ركعة .

* صلاة ست ركعات : بنية دفع البلاء وطول العمر والاستغناء عن الناس .

* قراءة سورة { يس } والدعاء في هذه الليلة بدعاء مخصوص بقولهم (( اللهم يا ذا المن ، ولا يمن عليه ، يا ذا الجلال والإكرام .. ))

* اعتقادهم ان ليلة النصف من شعبان هي ليلة القدر .. قال الشقيري : وهو باطل باتفاق المحققين من المحدثين . أهـ ( السنن والمبدعات 146 ) وذلك لقوله تعالى { شهر رمضان وذلك لقوله تعالى { شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن } وقال تعالى { إنا أنزلناه في ليلة القدر } وليلة القدر في رمضان وليس في شعبان .

* تاريخ حدوث هذه البدعة

قال المقدسي : (( وأول ما حدثت عندنا سنة 448هـ قدم علينا في بيت المقدس رجل من نابلس يُعرف بابن أبي الحميراء وكان حسن التلاوة ، فقام يصلي في المسجد الأقصى ليلة النصف من شعبان ، فأحرم خلفه رجل ثم انضاف ثالث ورابع فما ختمها إلا هو في جماعة كثيرة .. )) الباعث على انكار البدع والحوادث 124-125

قال النجم الغيطي : إنه قد أنكر ذلك أكثر العلماء من أهل الحجاز منهم عطاء وابن أبي مُليكة وفقهاء المدينة وأصحاب مالك وقالوا : ذلك كله بدعة . أهـ ( السنن والمبتدعات للشقيري 145 )

الأمر الخامس: أنه اشتهر عند كثير من الناس أن ليلة النصف من شعبان يقدر فيها ما يكون في العام.

وهذا باطل، فإن الليلة التي يقدر فيها ما يكون في العام هي ليلة القدر

الأمر السادس: أن بعض الناس يصنعون أطعمة في يوم النصف يوزعونها على الفقراء ويسمونها عشيات الوالدين.

خطورة البدع :

وهذا أيضاً لا أصل له عن النبي صلى الله عليه وسلم، فيكون تخصيص هذا اليوم به من البدع التي حذَّر منها رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال فيها: «كل بدعة ضلالة»..

وليعلم أن من ابتدع في دين الله ما ليس منه فإنه يقع في عدة محاذير منها:

المحذور الأول: أن فعله يتضمن تكذيب ما دل عليه قول الله عز وجل: "الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ "[المائدة:3]، لأن هذا الذي أحدثه واعتقده ديناً لم يكن من الدين حين نزول الآية، فيكون الدين لم يكمل على مقتضى بدعته.

المحذور الثاني: أن ابتداعه يتضمن التقدم بين يدي الله ورسوله، حيث أدخل في دين الله تعالى ما ليس منه. والله سبحانه قد شرع الشرائع وحدّ الحدود وحذَّر من تعديها، ولا ريب أن من أحدث في الشريعة ما ليس منها فقد تقدم بين يدي الله ورسوله، وتعدى حدود الله، ومن يتعد حدود الله فأولئك هم الظالمون.

المحذور الثالث: أن ابتداعه يستلزم جعل نفسه شريكاً مع الله تعالى في الحكم بين عباده، كما قال الله تعالى: "أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُواْ لَهُمْ مِّنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَن بِهِ اللَّهُ" [الشورى:21].

المحذور الرابع: أن ابتداعه يستلزم واحداً من أمرين، وهما: إما أن يكون النبي صلى الله عليه وسلم جاهلاً بكون هذا العمل من الدين، وإما أن يكون عالماً بذلك ولكن كتمه، وكلاهما قدح في النبي صلى الله عليه وسلم، أما الأول فقد رماه بالجهل بأحكام الشريعة، وأما الثاني فقد رماه بكتمان ما يعلمه من دين الله تعالى.

المحذور الخامس: أن ابتداعه يؤدي إلى تطاول الناس على شريعة الله تعالى، وإدخالهم فيها ما ليس منها، في العقيدة والقول والعمل، وهذا من أعظم العدوان الذي نهى الله عنه.

المحذور السادس: أن ابتداعه يؤدي إلى تفريق الأمة وتشتيتها واتخاذ كل واحد أو طائفة منهجاً يسلكه ويتهم غيره بالقصور، أو التقصير، فتقع الأمة فيما نهى الله عنه بقوله: "وَلا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمْ الْبَيِّنَاتُ وَأُوْلَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ" [آل عمران:105]، وفيما حذر منه بقوله: "إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُواْ دِينَهُمْ وَكَانُواْ شِيَعًا لَّسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيءٍ إِنَّمَآ أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُواْ يَفْعَلُونَ" [الأنعام: 159].

المحذور السابع: أن ابتداعه يؤدي إلى انشغاله ببدعته عما هو مشروع، فإنه ما ابتدع قوم بدعة إلا هدموا من الشرع ما يقابلها.

وإن فيما جاء في كتاب الله تعالى، أو صح عن رسوله صلى الله عليه وسلم من الشريعة لكفاية لمن هداه الله تعالى إليه واستغنى به عن غيره، قال الله تعالى: "يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ * قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ َ". وقال الله تعالى: "فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّي هُدًى فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَاي فَلاَ يَضِلُّ وَلاَ يَشْقَى " [طه:123].

الأحاديث التي لا أصل لها وموضوعة عن شهر شعبان :

1 ) حديث : (( اللهم بارك لنا في رجب و شعبان و بلغنا رمضان ))

انظر : كتاب الأذكار للنووي و كتاب ميزان الاعتدال للذهبي 3 / 96 طبعة دار الكتب العلمية لعام 1995 و كتاب مجمع الزوائد للهيثمي 2 / 165 طبعة دار الريان لعام 1407هـ و كتاب ضعيف الجامع للألباني حديث رقم 4395

2 ) حديث : (( فضل شهر شعبان كفضلي على سائر الأنبياء )) قال ابن حجر : إنه موضوع كما في كتابه تبين العجب

انظر : كتاب كشف الخفاء 2 / 110 للعجلوني طبعة مؤسسة الرسالة لعام 1405هـ و كتاب المصنوع لعلي بن سلطان القاري 1 / 128 طبعة مكتبة الرشد لعام 1404هـ

3 ) حديث تخصيص صيام نهار ليلة النصف من شعبان و قيام ليلها : (( إذا كانت ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلها وصوموا نهارها ))

أنظر : كتاب العلل المتناهية لأبن الجوزي 2 / 562 طبعة دار الكتب العلمية لعام 1403هـ و كتاب مصباح الزجاجة للكناني 2 / 10 طبعة دار العربية لعام 1403هـ و كتاب الفوائد المجموعة للشوكاني ص 51 و كتاب تحفة الأحوذي للمباركفوري 3 / 366 طبعة دار الكتب العلمية و كتاب سلسلة الأحاديث الضعيفة للألباني حديث رقم 2132

4 ) حديث : (( خمس ليال لا ترد فيهن الدعوة: أول ليلة من رجب، و ليلة النصف من شعبان، وليلة الجمعة، و ليلة الفطر، و ليلة النحر ))

أنظر : كتاب سلسلة الأحاديث الضعيفة للألباني حديث رقم 1452

5 ) حديث : (( أتاني جبريل عليه السلام فقال لي هذه ليلة النصف من شعبان و لله فيها عتقاء من النار بعدد شعر غنم كلب ))

أنظر : كتاب السنن للترمذي 3 / 116 طبعة دار إحياء التراث و كتاب العلل المتناهية لأبن الجوزي 2 / 556 طبعة دار الكتب العلمية لعام 1403هـ و كتاب ضعيف ابن ماجه للألباني حديث رقم 295

6 ) حديث : (( يا علي من صلى ليلة النصف من شعبان مئة ركعة بألف قل هو الله أحد قضى الله له كل حاجة طلبها تلك الليلة ))

أنظر : كتاب المنار المنيف لأبي عبد الله محمد الحنبلي طبعة دار المطبوعات الإسلامية لعام 1403هـ و كتاب كشف الخفاء للعجلوني 2 / 566 طبعة الرسالة لعام 1405هـ و كتاب الفوائد المجموعة للشوكاني ص 50 و كتاب نقد المنقول لزرعي 1 / 85 طبعة دار القادري لعام 1411هـ

7 ) حديث : (( من قرأ ليلة النصف من شعبان ألف مرة قل هو الله أحد بعث الله إليه مئة ألف ملك يبشرونه ))

أنظر : كتاب لسان الميزان لأبن حجر 5 / 271 طبعة مؤسسة الأعلمي لعام 1405هـ و كتاب المنار المنيف لأبي عبد الله محمد الحنبلي طبعة دار المطبوعات الإسلامية لعام 1403هـ و كتاب نقد المنقول لزرعي 1 / 85 طبعة دار القادري لعام 1411هـ

8 ) حديث : (( من صلى ليلة النصف من شعبان ثلاث مئة ركعة ( في لفظ ثنتي عشر ركعة ) يقرأ في كل ركعة ثلاثين مرة قل هو الله أحد شفع في عشرة قد استوجبوا النار ))

أنظر : كتاب كشف الخفاء للعجلوني 2 / 566 طبعة الرسالة لعام 1405هـ و كتاب المنار المنيف لأبي عبد الله محمد الحنبلي طبعة دار المطبوعات الإسلامية لعام 1403هـ و كتاب نقد المنقول لزرعي 1 / 85 طبعة دار القادري لعام 1411هـ

9 ) حديث : (( شعبان شهري ))

أنظر : كتاب كشف الخفاء 2 / 13 طبعة الرسالة لعام 1405هـ و كتاب سلسلة الأحاديث الضعيفة للألباني حديث رقم 4400 و كتاب الفوائد المجموعة للشوكاني ص 100

10 ) حديث : (( من أحيا ليلتي العيد وليلة النصف من شعبان لم يمت قلبه يوم تموت القلوب ))

أنظر : كتاب ميزان الاعتدال للذهبي 5 / 372 طبعة دار الكتب العلمية لعام 1405هـ و كتاب الإصابة لأبن حجر 5 / 580 طبعة دار الجيل 1412هـ و كتاب العلل المتناهية لأبن الجوزي 2 / 562 طبعة دار الكتب العلمية لعام 1403هـ

11 ) حديث : (( من أحيا الليالي الخمس ؛ وجبت له الجنة: ليلة التروية، وليلة عرفة، وليلة النحر، وليلة الفطر، وليلة النصف من شعبان ))

أنظر : كتاب ضعيف الترغيب للألباني حديث رقم 667.

• حكم الاحتفال بليلة النصف من شعبان ؟؟

سئل سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله عن ليلة النصف من شعبان ؟ وهل لها صلاة خاصة ؟

فأجاب : ليلة النصف من شعبان ليس فيها حديث صحيح .. كل الأحاديث الواردة فيها موضوعة وضعيفة لا أصل لها وهي ليلة ليس لها خصوصية ، لا قراءة ولا صلاة خاصة ولا جماعة .. وما قاله بعض العلماء أن لها خصوصية فهو قول ضعيف فلا يجوز أن تخص بشيء .. هذا هو الصواب وبالله التوفيق.

المصدر: .:: منتديات الوليد ::. - من قسم: رمضانيات - موا ضيع رمضانية 2014, الخيمةالرمضانية 1435

via مدونة الوليد http://ift.tt/1oCuaHR